El Estado y el Derecho en la Sociedad Antigua

CIVILIZACIÓN CHINA: 1.- La China antigua tenía una monarquía, es decir, un gobierno encabezado por un emperador y una familia real. 2.- Tenía un gobierno regido por dinastías. 3.- El gobierno creado por estas dinastías tendía a ser muy autocrático e incluso despótico, imponiendo despiadadamente su gobierno y reclutando masivamente ejércitos y fuerzas laborales. 4.- Se desarrolló el confucianismo en la China antigua, éste era una filosofía que enfatizaba en la virtud, el buen gobierno y la promoción basada en el mérito para las oficinas gubernamentales. 5.- Era un país basado en la agricultura con el río Yangtze como su línea de vida. 6.- El rey era el líder, y más que un rey era un ya que tomaba decisiones beneficiosas las personas. 7.- El líder chino era duro con su gente. Podía matar a cualquiera de sus miembros si no estaban de acuerdo con su liderazgo. Otros castigos incluían el uso del látigo, palo y multas por delitos menores. 8.- El emperador empleaba una gran cantidad de mano de obra para trabajar en cuatro grupos: militares, agrícolas, trabajadores de la construcción y mano de obra textil. A los trabajadores textiles se les asignaba la tarea de tejer hilos de seda a mano para confeccionar ropa para la familia real, los trabajos de construcción incluían trabajos públicos como la construcción de muros, la ampliación de canales para la agricultura, etc. 9.- El emperador gobernaba con el Mandato del Cielo, la creencia de que él era el emperador solo porque los dioses lo eligieron. 10.- Consideraban que un líder corrupto e ineficaz no podía cumplir su rol como emperador, y pensaban que no tenía permiso del cielo para continuar en el poder. 11.- Cuando se unificó China, el país quedó bajo un gobierno centralizado. Este gobierno estaba basado en la distinción de las clases sociales y enfatizaba las responsabilidades individuales. El principio de legalismo se hizo dominante. Los legalistas se oponían al confucianismo. 12.- El legalismo se convirtió en el principio dominante, pero esta filosofía solo duró 15 años, hasta que los legalistas fueron derrocados por la dinastía Han. Las creencias del legalismo tuvieron un efecto duradero en China y el sistema imperial continuaría en China durante muchos siglos. 13.- El gobierno tenía una administración central en la ciudad capital con divisiones más pequeñas ubicadas en cada provincia. Las divisiones más pequeñas contaban con funcionarios designados por el emperador; para implementar leyes y justicia en nombre del emperador. Era responsabilidad de los funcionarios garantizar que la población conociera las leyes. Sin embargo, en las áreas rurales, las disputas eran resueltas en la mayoría de los casos por las partes involucradas, haciendo concesiones en lugar de llevar el caso a los tribunales penales. Las disputas a menudo eran llevadas a los ancianos de la aldea para resolverlas. 14.- Muchas leyes en la antigua China se basaban en un código moral, y esto se centraba en la piedad filial, por lo cual se esperaba que los niños respetaran y obedecieran a sus padres. Por ej. si una niña insultaba a sus padres, por ejemplo, era estrangulada. El padre de familia era responsable del comportamiento de sus criados e hijos. Si ellos cometían un crimen que el padre podía haber evitado, entonces él también era castigado. Otros crímenes morales eran castigados golpeando a las personas y luego expulsándolos por un tiempo. 15.- Algunos crímenes, como el robo a mano armada, eran castigados con la muerte. Los crímenes que se consideraban más triviales incurrían en castigos como ser golpeados con un palo o ser marcados. Las marcas a menudo estaban en la mejilla, donde eran más visibles. Algunos delincuentes eran enviados al exilio por varios años, mientras que otros podían ser desterrados de por vida. El trabajo manual también se usaba como castigo. 16.- Muchas leyes en la antigua China se referían al emperador y su protección. Las leyes y castigos eran implementadas, por ejemplo, para aquellos que entraban al palacio sin tener autoridad y usaban el camino principal que estaba reservado para el emperador. Cualquiera que tuviera como objetivo lastimar al emperador tenía ningún apoyo y sería torturado y ejecutado de inmediato. 17.- La familia china tradicional –llamada Jia- era considerada la estructura social por excelencia. La vida familiar y la organización social resultaban inseparables. Era, en la familia, donde encontraba su fundamento el Estado.El modelo tradicional de familia china y su implicación social, hay que tener en cuenta los valores tradicionales que la estructuraron. Estos valores se basaban en los principios, ideas y preceptos morales de Confucio. Cada gran familia estaba regida por una organización patriarcal muy rigurosa, basada en un estricto sistema de jerarquía. Dentro del cual se establecían los deberes, obligaciones y derechos en función del género, la edad y la generación, cimentados, todos ellos, en el respeto a la autoridad paterna.El patriarca controlaba la economía familiar, el matrimonio de sus hijos y el destino de todos los miembros de la familia. 18.- Las uniones matrimoniales eran contratos concertados por las familias de los involucrados, quienes se mantenían al margen sin ni siquiera conocerse antes de contraer matrimonio, ya que el noviazgo era considerado innecesario. 19.- El derecho al divorcio era privilegio masculino, y más que una decisión de la pareja era considerado como asunto familiar. Si el matrimonio no respondía a los intereses y expectativas de las familias, era motivo de divorcio. En lo que respecta a la fidelidad, ésta era una obligación exclusivamente de la esposa y se ampliaba tras la muerte de su cónyuge. En el caso de que enviudara, una mujer debía mantener la castidad hasta su muerte, sin poder casarse de nuevo. 20.- La maternidad se perfilaba como la mayor satisfacción para unas mujeres obligadas a soportar la hostil vida diaria, carente de derechos, bajo la dura tiranía de la suegra. Tener hijos –varones- les concedía la única oportunidad de alcanzar cierto reconocimiento dentro de la Jia. El nacimiento de un hijo varón era considerado una gran alegría debido a que garantizaba la continuación de la línea paterna. Por el contrario, el nacimiento de una niña se vivía como una felicidad menor -si es que había alguna. De hecho, el extendido infanticidio femenino en China era un fenómeno que se explicaba, en gran parte, por la posición de la mujer dentro de la familia; la mujer era el miembro más susceptible de ser desechado (incluso, era frecuente la venta de niñas en momentos de crisis económica). 21.- La educación básica, inicial, se llevaba a cabo dentro del amparo familiar, por parte del padre, quien debía enseñar a su hijo a hablar, a conducirse por la sociedad, a conocer sus deberes para con los ancianos, etc. También se les iniciaba en el aprendizaje de la lectura, que duraba hasta los siete años.En cuanto a la educación de las mujeres, dependía de la clase social de pertenencia. En las zonas rurales, las campesinas no recibían educación formal; era considerado un gasto inútil. En cambio, se les enseñaba cuestiones prácticas para un buen desempeño en la vida doméstica. Entre las clases privilegiadas, algunas niñas aprovechaban las lecciones que recibían sus hermanos varones logrando acumular conocimientos de cultura general. CIVILIZACIÓN INDIA: 1.- Se extendió y floreció en el noroeste del subcontinente indio entre 3300 y 1300 a. C., fue la primera gran civilización del sur de Asia. 2.- Se desarrollaron tres corrientes filosóficas: hinduismo, jacobinismo y budismo. 3.- Socialmente en la India se organizaban en castas, esto se desarrolló hace más de 3.000 años, cuando grupos nómadas arios llegaron del norte hacia el 1.500 a.C.; se instituyó para diferenciar a los aborígenes de los recién llegados. Que era un rígido sistema social que perpetúa una jerarquía de generación en generación, no permitiendo apenas la movilidad entre los estratos sociales. El término se aplica a cada una de las cinco clases sociales hereditarias establecidas entre los habitantes de la India, Brahma que era la principal divinidad de los arios, Brahma es el primer ser creado y el creador del universo. Con Visnú y Siva constituye la Trinidad hindú. 4.- En la Edad del Hierro se compusieron los Vedas, textos seminales del hinduismo, se formaron los apanaladas (entidades políticas monárquicas) y la estratifican basada en castas. 5.- Es un país con una cultura milenaria, la cual ha estado influenciada por varias corrientes culturales, tanto como ingleses, musulmanes, persas o judíos han estado presentes en la que hoy es una de las culturas más ricas de todo el hemisferio oriental. 6.- El Punto en la Frente, esta es una costumbre para las mujeres indias solteras, las que usan un punto pequeño y las desposadas uno grande para representar su matrimonio. 7.- Las mujeres reciben maltrato emocional, psicológico y físico por parte de sus maridos. Las que trabajan reciben el 88% menos del salario de los hombres, largas jornadas laborales, malas condiciones laborales y una escasa cobertura en la seguridad social. 8.- No mantienen ninguna orden sobre los dueños de los terrenos y la agricultura. 9.- La unión de casarse conserva una gran importancia religiosa, ya que constituye una etapa necesaria para lograr la plenitud espiritual. Por eso la familia sigue siendo el pilar fundamental de la sociedad hindú y la mujer es considerada como su sostén, siendo la maternidad su deber como esposa. 10.- Es el país con mayor cantidad de los hinduismos, tainas, sajes, zoroastrismos y ibais, y es el 3 país con mayor cantidad de musulmanes. El budismo, la religión predominante del sureste asiático, nació en India. 11.- Bramantes, eran la cabeza o el jefe espiritual que elevaba todos los sistemas activos de la administración. Eran establecidos como la casta más pura ya que según los textos sagrados habrían salido de la boca del dios creador Brama. Carichatas, eran los guerreros que ocuparon altos cargos militares y civiles. Según la mitología india salieron de los brazos del dios brama. Vasijas, eran conformado por los trabajadores manuales: artesanos, comerciantes y agricultores. Según la mitología india habrían salido de los muslos del dios Brama. Los Pudras (sirvientes), descendientes de los vidarras. Se consideraban salidos de los pies de Brama y su función principal en la sociedad india era de servir a las demás castas. 12.- En la población antigua de la India la ascensión social era imposible, aunque los menos beneficiados creían en una reencarnación hacia una existencia superior (nivel social superior) después de la muerte, para compensar sus sufrimientos en su vida. Entre las características del sistema de castas indio se encontraban la pertenencia estricta y hereditaria a la casta de nacimiento, la posibilidad de contraer matrimonio sólo con personas de la misma casta, la limitación en la elección del trabajo y en el contacto personal con miembros de otras castas y la aceptación por parte de cada individuo del lugar que tenía asignado en la sociedad. El sistema de castas se ha perpetuado gracias a los conceptos de reencarnación (samsamara) y de calidad de acción (dharma). 13.- Los ríos impusieron en la india sus costumbres y sus conocimientos, como la utilización de hierro, la domesticación de caballos y empleo carro de guerra, la religión era el brahmanismo y dios principal: Buda, esta religión dividido a la sociedad en costo o en clase sociales. 14.- Los caudalosos ríos, como EL INDO, EL GANES y EL BRAMADORA, contribuyeron al nacimiento y desarrollo de la civilización India. Estos ríos son considerados por tanto sagrados para los hindúes. La India posee un territorio extenso que ha albergado durante siglos a un conglomerado de diferentes culturas, religiones y tradiciones provenientes de muchos otros pueblos que han contribuido a definir su cultura actual. 15.- La actividad más importante era la agricultura, el Rajá era el dueño de las tierras, también se dedicaron a la ganadería y a la producción de artesanías con la que hicieron trueque. Posteriormente tuvieron comercio al inventarse las monedas de cobre. En la India se empezaron a utilizar las letras de cambio que dieron origen al Banco en la India. 16.- La organización política estuvo influenciada por la religión. El poder de la religión tuvo superioridad sobre lo político. Por eso los reyes y príncipes no tuvieron un carácter sagrado. Todo monarca debía actuar bajo la guía de un sacerdote. 17.- En la familia de la sociedad hindú prevalecía el sistema patriarcal, ya que, según se ha notado históricamente, la mujer no tenía prioridad ni potestad dentro de la sociedad. Según las leyes Manú, la autoridad familiar que encarnada en el padre durante su vida, a su muerte, se trasladaba al hijo mayor. 18.- El Código de Manú(es el más antiguo e importante de los códigos hindúes, ya que es el único que constituye la recopilación de todos los preceptos jurídicos primitivos, legislaciones, códigos de derecho consuetudinario, monumentos religiosos, filosóficos y políticos que han existido en la antigua India), comprende principios de metafísica y teogonía completamente ajenos al Derecho. En su origen se compuso de 100.000 slokas o dísticos (estancias de dos versos), cuya invención atribuyen los indios a un santo ermitaño que llamaban Valmiki, el cual vivió aproximadamente 500 años antes de Cristo. 19.- La adopción no es exclusiva de India, sino que también Egipto y otras civilizaciones la conocieron y la aplicaron dentro de sus regímenes jurídicos.Dentro de la ley, el esposo podía adoptar a un hijo sin el consentimiento de la mujer, pero la mujer no podía hacerlo sin el consentimiento previo del marido. 20.- El divorcio con ruptura del vínculo conyugal estaba prohibido, sólo se toleraba, excepcionalmente, cuando había cambio de religión en uno de los esposos. Ahora bien, en el Digesto indio existían formas de lograr el reemplazo de la pareja si una mujer se embriagaba o caía enferma gravemente, cuando era estéril por un periodo de 8 años, si sólo procreaba hijas o si era una maldiciente y abandonaba su hogar. 21.- En cuanto al matrimonio, la ley fundamental es la exogamia, el matrimonio fuera del clan. La tradición aún practicada era la de raptar a la novia de los otros clanes; siendo éste hábito ley sagrada. 22.- La familia india está vinculada socialmente para satisfacer el triple fin de su existencia: la subsistencia por medio de la alimentación, el bien espiritual por medio del culto y el disfrute de sus bienes comunes por una sabia administración de su patrimonio. Prevalecía el sistema patriarcal, ya que, según se ha notado históricamente, la mujer no tenía prioridad ni potestad dentro de la sociedad. CIVILIZACIÓN JUDEA 1.- El Imperio romano cambió el nombre de Judea a Palestina o Provincia Syria-Palæstina en el año 135, como forma de borrar toda memoria judía de la región. 2.- De acuerdo a algunos autores, las normas del derecho penal judío en la época de cristo son conocidas con mucho menos rigor histórico que las del derecho romano. En efecto la biblia ha sido mantenida con tenacidad y respeto con Israel, pero contiene muy pocos desarrollos jurídicos aparte de algunos preceptos elementales. En el año 63 A.c., Pompeyo tomó la ciudad de Jerusalén en nombre de roma. Sin embargo la monarquía judía no se destruyó, pues siguieron gobernando Hircono ii, Antígono y Herodes el grande, cuyo período comprendió los años 37 a 4 A.c. Desde el año 6 A.c., Judea fue regida por procuradores romanos, entre quienes destaca poncio Pilato. 3.- Judea, gozaba de autonomía frente a Roma, conservó su organización político - religiosa, sus leyes, sus costumbres y la jurisdicción de sus tribunales. Tal autonomía, que no independencia, concernía en su régimen interior, sin intervención del poder romano, el cual solo se ejercía en casos de sentencias de muerte que pronunciaran sus jueces, pues estas deberían de ser homologadas por el procurador nombrado por el emperador. 4.- En cuanto a los delitos que pudiesen llamarse del orden común, la resolución correspondía a los tribunales locales, únicamente los delitos públicos que afectaran al estado romano provocaba la injerencia del procurador romano.En judea las leyes eran simultáneamente religiosas y jurídicas. 5.- El decálogo era la fuente principal del derecho penal hebreo. Ya que su violación no solamente implicaba una ofensa a dios sino al mismo pueblo judío. Igualmente este derecho derivó de los cinco libros que forman el pentateuco y que los hebreos denominaron Torah o ley, siendo tales libros: el Génesis, el Éxodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio. 6.- El proceso judío debía normarse por los siguientes principios: El de la publicidad, en el sentido de que los tribunales deberían de actuar frente al pueblo, y especialmente el sanedrín, que se reunía en un recinto llamado Gazith. El de la diurnidad, ya que el proceso no debía prolongarse después del ocaso. El de la amplia libertad defensiva del acusado. El de la escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial de cargo y de descargo, sin que valiesen las declaraciones de un solo testigo. El de la prohibición para que nuevos testigos depusieran contra el acusado una vez cerrada la instrucción del procedimiento. El de la sujeción de la votación condenatoria a nueva revisión dentro del término de tres días para que generare la sentencia en caso de corroborarse. El de la inmodificabilidad de los votos absolutorios en la nueva votación. El de la posibilidad de presentar pruebas a favor del condenado antes de ejecutarse la sentencia. El de la invalidez de las declaraciones del acusado, si no eran respaldadas por alguna prueba que se rindiera en juicio. 7.- El sanedrín: era el tribunal supremo del pueblo judío. Se afirma que se creó en el siglo ii antes de cristo. Aunque otros piensan que se remonta a la época de moisés. Se le daba un origen divino, por instrucciones de dios, se reputó como el tribunal de jehová compuestos por setenta ancianos y maestros en la ley, cuyas resoluciones tenían el rango de fallos de dios. Conocía de los delitos graves como el de blasfemia e idolatría, estos se castigaban con la pena de muerte, cuyo decreto, debía ser homologado por el procurador romano. 8.- Tuvo una organización social patriarcal. Según la Biblia, llegan a Palestina dirigidos por su patriarca Abraham. 9.- El Decálogo o los Diez Mandamientos, los cuales eran la palabra de Dios sirvieron para dicho propósito. Además de crear nuevas instituciones religiosas: el reposo del Sábado, las grandes fiestas: la Pascua (en recuerdo de la liberación del estado de servidumbre), el Pentecostés (en memoria de la publicación de los Diez Mandamientos, la de los Tabernáculos (en remembranza de su vida en el desierto), y el Jubileo.La Biblia: Es la colección de los libros sagrados, compuesta entre el año 1200 a. de J. C. Se encuentra redactada en distintas formas literarias (crónica, narraciones históricas, himnos, refranes, cartas, leyes, etc. Y en diversas lenguas: hebreo, arameo y griego. 10.- Los Profetas: En esta época aparecen los profetas, anunciando las desdichas del pueblo y defendiendo la religión de Moisés. Entre ellos sobresalen: Isaías, Jeremías, Daniel y Ezequiel. (Los cuatro profetas llamados mayores). El reino de Israel con capital en Sumaria, sucumbió en el año 721, el reino de Judá, con capital en Jerusalén, en 606. Puesto que los judíos fueron deportados en masa a Asiría, se habla de un cautiverio babilónico, que se prolongó hasta el año 536; posteriormente cayeron bajo el dominio de los persas. 11.- Era una obligación para la familia educar a sus hijos, según el precepto de Moisés que reproduce la Voluntad de Dios: "Enseñaréis estas palabras a vuestros hijos para que las mediten, hablando de ellas cuando estéis en casa, o de camino, al acostaros y al levantaros". En un principio se ciñe a la vida patriarcal del pueblo. La educación tenía su centro de gravedad en la familia: El padre era el maestro principal, no había escuelas de ningún género.El patriarca es la fuente y símbolo de la educación. En el cobra la ley un sentido de realidad. 12.- Mientras los griegos y romanos rendían culto a una serie de ritos sin sentido, cuyo carácter sagrado e importancia se basaba en su antigüedad, el Cristianismo estableció un dogma que cambio la naturaleza y forma de adoración. En vez de las frías divinidades paganas, mostró un Dios bondadoso, creador y dueño omnipotente, que no tenía pueblo ni raza privilegiadas. Proclamo la fraternidad universal, que no excluye a nadie, ni siquiera a los enemigos y enseño el respeto por los deberes sociales: la caridad, la solidaridad, la misericordia y el perdón de los pecados. El cristiano se relacionó con Dios, no con alimentos y bebidas, sino con un humilde acto de fe: la plegaria. Además, aparto al hombre de las miserias terrenales y le enseño el recto comportamiento en esta vida transitoria para obtener la eterna felicidad en el cielo. 13.- El derecho hebreo se basa en dos conceptos tradicionalmente teológicos como son: “revelación e inspiración”. Al respecto podemos aclarar que las leyes bíblicas son de origen divino y por ello revelación de dios y que sus interpretaciones posteriores y la legislación rabínica consecuente serán el resultado de la inspiración en la palabra de dios revelada en su ley. 14.- Los judíos se instalaron en las regiones localizadas al oeste del mar Muerto, y poco a poco se trasladaron hacia las márgenes del Mediterráneo y las tierras del norte, en la Galilea, donde se enfrentaron a los llamados pueblos del mar, entre ellos los filisteos. Las constantes luchas entre los dos pueblos terminaron, según la Biblia, con la victoria de los hebreos. En el siglo X a.C., el Reino de Judá aprovechó el debilitamiento de los grandes imperios vecinos para expandir su territorio